到底『快樂』是什麼？ 很多時候，我們都會問自己 — 我快樂嗎？又或問其他人，為什麼他不快樂？有錢快樂嗎？沒錢又是不是一定不快樂呢？有權力有地位快樂嗎？還是樂得清閒自在的人比較快樂？

「快樂」很多時候都是自己尋找的，沒有一個人可以告訴你，什麼是快樂？也沒有人可以肯定的給你一個答案！沒有絕對的標準，也沒有絕對的對與錯！因為快樂是來自於自己主觀的感受，是一種態度。如果能夠做到「樂在工作、樂在生活、樂在學習」，那種悠然自得、輕鬆自在的感覺，便能帶給你快樂！

近年來很多人談及的『正向心理學』，無論在醫學界、宗教界中也慢慢開始在提倡。這是一種轉念正向思考的概念，人要做到自我催化，想辦法讓自己快樂，因為相信保持著快樂的人，磁場會改變，幸運就會跟著來。更有科學家及佛教僧侶等，一起對『心的轉化』進行了大量的研究指出，經過多年修心的禪修者，會在腦部造成永久的變化，左前額葉外皮區的活動會明顯增加，帶來正面的情緒，表現出喜悅和熱情。當我們走向心靈道路，開始精進地修行時，經過數月或數年後，會達到關鍵性的轉折點，我們可以成為更好的人，也會對別人的快樂有所貢獻。

讓我們學習在忙碌的生活中，讓心靈上能夠有喘息的機會和空間。

『關關難過關關過』，想想自己是多麼的幸運才可以走到今天，盡量保持樂觀開朗的心情來面對每一天。點點的關心、點點的問候，讓心中充滿著愛； 有愛的人，自然就會快樂，就會感覺幸福與滿足。學習釋放您的愛、讓自己快樂多一點，也讓別人一起感受到快樂。

『快樂不是擁有的多，而是計較的少。』

* 人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。 — 箴言第12章35節

Anxiety in a man’s heart weighs him down, but a good word makes him glad. — Prv.12:25

人生中難免會遭遇痛苦、生起煩惱，但我們不必為此而自我折磨。每個人身上都有很多缺點，不要將事情都看得那麼絕對，要用寬厚仁慈的心去對待身邊所有人，遇到問題要在自己身上找出原因。

人往往都是愛自己容易愛別人難，若能做到包容別人像容忍自己一般，設身處地的替對方著想，別人就不會再和你計較了。人與人之間是一種緣份，心與心之間是一種交流，情與情之間是一顆真心，將心比心就是做人的一種美德。

每個人都有自己的想法，理念不同、做法不同，活法也就會有不同；不要去改變別人，做好自己便夠了。事情沒有發生在自己身上時，永遠體會不到當事人的痛苦，有時候很隨意的玩笑，很可能對他人造成極大的傷害。做事要三思，多考慮他人感受，多理解他人難處，換位思考、體諒別人。

心是一杯茶，各有各的泡法，別人做什麼，想什麼，我們無法掌握、無法控制。學會以包容、寬宏大度的心，善良的言行去對待身邊所有人；把心放平，生活就是一泓平靜的水；把心放輕，人生就是一朵自在的雲。

一段默默的祝福，一句輕輕的問候，一次緊緊地依偎，一聲深深的安慰；「將心比心」就是這麼簡單，就是這麼美好⋯⋯

＊耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。 — 詩篇第103章8節

The Lord is kind and full of pity, not quickly made angry, but ever ready to have mercy. — Psalms 103:8

生活中要有一點禪意，才會顯得幽默，才會活得開朗。『禪』不是佛教所專有，是每個人原本就具有的真心自性。大多數人都忽略了自身內在的寶藏，不斷追求外在事物的滿足，實在是反其道而行。參禪不需要選擇地點或時間，生活中到處都有禪，保持著五種正確的心態，助你體會出參禪的真正意義。

(一). 要用大心來參禪 – 禪者以天地為心，要有「宇宙是我心，我心是宇宙」的廣大心。大心就是菩薩心，能包容一切萬物，與萬物融為一體；心量越是廣大，禪心越能被發掘出來，有了逍遙安忍的大心量，則凡事皆可隨緣自在。

(二). 要用老心來參禪 – 老心是指「老婆心切」，參禪要用老婆心來參，關心諸事，處處幫助別人，時時關心他人，讓人歡喜，會與禪心相應。因此，在生活中，把握著這種護念有情的老心，眼睛所見、耳朵所聽都會有禪意了。

(三). 要用喜心來參禪 – 參禪是一種自然的、歡喜的事情，所以不能以悲苦的心來參究。參禪參到你腿子一盤，歡喜心立刻就生起，天地都浮現在眼前，所謂「禪悅法喜」；我們要從法喜裡探討禪心，在愉快中參禪，能得到禪悅法喜，自然流露，才是真修行。

(四). 要用愛心來參禪 – 有愛，心會柔軟、心會細緻。真正的禪者，對於一草一木，一桌一椅，都是愛惜有加；無論男女老幼，都能尊重接受。有了愛心，能與禪心相應，消除一切怨恨，懷著愛心來對待世間一切，生活充滿快樂，世界充滿美麗，娑婆就是淨土。

(五). 要用舍心來參禪 – 有了舍心，對個人擁有，不會罣礙太多，對外在一切，不會計較太多。舍心一起，禪心自然顯現；以平常心面對生活中的是是非非，讓身心放下才能輕鬆看淡。

禪是生活的智慧，是人生的哲理。有思路就有出路，有禪法就有辦法，有智慧就有一切。有了禪的智慧，人們就會轉凡成聖，點鐵成金，使生命別具一番風采和神韻 。

所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。— 以弗所書第5章1-2節

Let it then be your desire to be like God, as well-loved children; And be living in love, even as Christ had love for you, and gave himself up for us, an offering to God for a perfume of a sweet smell. — Ephesians 5:1-2

有人幫忙是幸運，應該心懷歡喜與感恩；沒人幫忙是命運，應該坦然面對與承擔。沒有人該為自己做什麼，因為生命本是自己的，自己得為自己負責任。

人生的必修課就是要學會接受無常，人生的選修課就是要學會放下執著。

世界變化太快，身處紛亂繁擾之中，唯有在修行的路上，才有機會給內心找個居所，給靈魂找個安放之地。也許只有經歷了人生變故之後，我們才會洗盡鉛華，以一種更謙卑的姿態來看待這個世界。

一個人的生命，其實有兩次誕生；第一次是身體的出生，我們開始關注和適應外間的世界；第二次是心靈的覺醒，我們開始關注自己的內心世界。

在人生的過程中，當我們意識到生活中存在著各種各樣的困惑，內心極渴望尋找方法或途徑來解決這些問題時，就是心靈的覺醒了。

心靈覺醒了，就會透過不斷反思，通過外界的反饋來理解世界，認識自我。慢慢地就會明白，生活中遇到的大部分問題都是自己造成的，每個心結都需要自己解開。

人生就如修行，是一種經歷和體驗，該把時間放在美好的事物上，享受活著的樂趣。不要為難自己，不與他人較勁，在生活和慾望之間尋找一個平衡點。

生活就是一場修行，給你希望，讓你變得積極；給你磨礪，讓你變得堅強；給你挑戰，讓你學會解難。修行其實很簡單，認真過好每一天，用心做好每件事。

活在當下，努力工作，認真去愛；生命不息，修行不止。

＊這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。 — 約書亞記第1章8節

Keep this Book of the Law always on your lips; meditate on it day and night, so that you may be careful to do everything written in it. Then you will be prosperous and successful.  — Joshua 1:8

『愛』是世界上最偉大、最崇高的感情，但這種感情並不是一經建立就永不枯萎、永不凋謝；相反地，它需要小心的呵護和灌溉，不斷的培植與更新，才可以茁壯地成長。在愛的路途上，特別是需要體諒和包容，能夠易地而處，多為別人著想，帶給別人正能量和快樂的同時，自己亦能感受到那種喜悅和被愛，這才是愛的最高境界。

愛一個人，就要包容對方，特別是在對方的一些缺點或弱點上。我們要以積極的態度和樂觀的心態去看待，更要以關愛的方式去提點對方，使之能不斷改進與克服。不要試圖強迫對方作出改變，畢竟這世界上沒有完美的人，我們能做到的，就是鼓勵和給予信心，保持著客觀的態度替對方分析、聆聽、提供意見，並適時的作出協助。

• 「愛是偉大的」，愛一個人，同時還要包容對方的家人及親友，要以寬容的心去融滙，就好像大海一樣，能容納百川。
• 「愛是深重的」，我們要以廣闊的胸襟去容納不同性格、不同特質的人，裝得下那些愉快和不愉快的事情，經得起那些喜悅和痛苦的考驗。

相愛容易相處難，對別人的苛求和需索，其實是對對方不理解的表現，反映出這愛的不足。真正的愛是需要理解對方，不必苛求對方認同自己之餘，並能懷著一顆愛與包容的心，嘗試站在對方的立場去思考問題。當彼此之間發生磨擦或誤會的時候，大家能以相互寬容的態度及信任度去處理，而不是由其中一方扮演犧牲者角色的方法去解決問題。

只有「愛」與「包容」，真心真意的為對方設想、能理解對方的感受、能明白對方的需要，這『愛』才能顯得完全、 這『愛』才能得到昇華、這『愛』才能達致永久。

＊凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 — 哥林多前書第13章7節

It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. — 1 Corinthians 13:7

『 一日一笑 』— 你今天笑了嗎？

笑容，是一種無聲的語言；但它所擁有的力量，有時候竟可勝過萬語千言。

一個簡單親切的微笑，可拉近人與人之間的距離和隔膜，更能夠避免許多不愉快的事情發生。

在這繁忙的工商社會，忙碌的節奏和便利的電子產品，形成了現今人情冷漠的世界。反而之更嚮往在鄉間生活，鄰里間那種寒喧問候、那種真誠關懷的溫暖，是多麼的美好。

我一直認為，『笑容』是世界上最美麗的事物，在我們面對喜愛的事物時，都會從心底裡發出自己最真誠的笑容，不需要刻意修飾，也不需要收藏，就是那麼的輕鬆自然。

笑容使人充滿正面的能量，使我們的生活變得更加的美好，社會上更加的和諧，就如春風般能溫暖人心，消除冷漠。

從今天開始，由您做起，感染身邊的家人、朋友、同事、同學 ⋯⋯ 以積極的態度去面對每一天，樂觀及正面的思考，用自己最真誠的笑容去好好的過每一天！

* 喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。 — 箴言第17章22節

A joyful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. — Prv.17:22

有一天，父親找不到自己的手錶，邊抱怨邊在房間內東翻西找，但找了半天也沒找到。兒子悄悄進房間，不一會兒就找到了。父親問：「怎麼找到的？」兒子說：「我就安靜地坐着，一會兒就聽到滴答滴答的聲音，錶就找到了。」

是的，安靜…… 就會聽到滴答滴答的聲音…… 就找到了。我們整天東一下西一下，忙三忙四的，一會兒要這樣，一會兒想那樣，有時候反問自己，究竟想要什麼？內心往往沒有答案，只有混亂的雜音與茫茫然一片…… 其實，越是焦躁的尋找，就越找不到自己想要的答案；唯有平靜下來，才能傾聽到內心深處的聲音。

偶然放慢步伐，安定坐下來，靜靜的與內心對話，多一點耐心和理解，少一些煩惱和抱怨，自然就會找到內心的安寧與幸福。不要刻意理會內心紛亂的思緒，這些思緒都是無常的，任由它們生起再消退，如同在空中飄飛的塵埃一樣，不用理會，自然就會飄落到地上。

多讓自己傾聽內心的聲音，漸漸地，內心自然就變得安定清凈了；時間久了，內心的智慧便會呈現與增長，讓你能更清楚了解自己需要的是什麼？或許你會發現，過去所追求的，或別人鼓吹的，根本並非屬於自己真正需要⋯⋯

我們的心靈需要一片寧靜的天空，才能悉心梳理自己煩亂的思緒。寧靜是一種感受，是心靈的避難所，會給你足夠的時間去舔舐傷口，重新以明朗的笑容面對人生。隨著外在環境及內在心境的變化，「心」常常會不自覺地離開初衷，常提醒自己關注內心，便能逐漸找回屬於自己的生活步調。

＊耶和華親近心中破碎的人，拯救靈裡痛悔的人，義人雖有許多苦難，但耶和華搭救他脫離這一切。 — 詩篇第34章18-19節

The Lord is near the broken-hearted; he is the saviour of those whose spirits are crushed down. Great are the troubles of the upright: but the Lord takes him safely out of them all. — Psalms 34:18-19

現今社會著重市場經濟與物慾，令人變得越來越浮躁；精神上的缺失，信仰上的崩塌，使人的心靈變得越來越空虛和迷茫。很多疾病都源於物質生活的過剩，物質太多時，我們便會在選擇中迷失，最後，犧牲了原本應有更加健康快樂的生活。

百萬富翁想當千萬富翁，千萬富翁想當億萬富翁，這種對金錢或物質上無止境的追求，使人活得越來越累、壓力越來越大、心靈越來越虛空。我並沒有反對人們對物質或慾望的追求和渴望，但必須抱有一種正確的觀念和態度，就是「恰如其分、適可而止」，要記著『剛剛好便夠了』。不要因過多而變得浪費、不要因過剩而製造更多垃圾，萬物皆是如此，最後只回歸塵土。

知足者，身貧而心富；貪財者，身富而心貧。不是常說「知足常樂」嗎？「樂」是在於心中富有，心無牽掛。當一個人懂到知足、了無所求時，那就自然心不煩、身不疲、心能安了。當一個人吃得下、玩得動、睡得好時，那就離幸福快樂不遠矣！

每當我們做任何一件事前，請先問問自已，最終能得到心靈富足嗎？我們要懂得把心靈的富足與虛榮心的滿足作區分，心靈的富足是長久的，而虛榮心的滿足是暫時性的。心靈的富足是一種美，而這種美是沿自內心的快樂。做人最重要是品格、態度、思想觀念和人生價值，要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。多一點快樂、少一點煩惱；不論財富多或少，只要活得開心自在便夠了。餓了就吃飯、累了就休息，生活想要什麼滋味，自已去加什麼調味；是甜、是酸、是甘、是苦，自已選擇、自已體會、自已細味。

金錢上的富有，永遠彌補不了心靈上的貧窮；唯有追求心靈上的富足，才能活出更健康精彩的人生。

＊因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的分。— 傳道書第2章10節

For my heart took pleasure in all my work, and this was my reward. — Eccl.2:10

煩惱總是無可避免⋯⋯ 對於煩惱，有些人能夠輕鬆面對，時常保持平靜的心，對於發生的一切，不慍不火。但有些人火氣過大、內火攻心，一點就著，傷了別人也傷了自己。當怒氣如浪潮般不可遏止地向自己來襲時，最手足無措的人，就是自己；你說出了不想說的話，做了不適當的舉動，每一次生氣都在折損心靈。但憤怒的情緒總是說來就來，到底要如何將它阻擋在外？到底要如何保持平心靜氣呢？

動不動就生氣的人，心理狀態就像一條緊繃的橡皮，兩端都被緊緊拉扯著，自然痛苦到不得了。他隨時處於精神壓力相當大的狀態，沒有留餘地的空間，所以即使碰到一些芝麻綠豆的小事，也會立刻應聲斷裂。

相反地，總是保持著一顆平常心的人就像有韌性、伸縮自如的橡皮，遇到任何狀況都可靈活地隨機應變。心情平穩，態度冷靜，不魯莽行事，一切都能處之泰然。

• 從「心」開始不生氣吧 – 學會放下欲望、執著、競爭心、嫉妒…… 種種煩惱，學會不刻意做好人，學會等待，學會接受自己。
• 從「身體」開始不生氣吧 – 穿上好走的鞋走到戶外，打掃做家事活動身體，悠哉地洗個澡…… 讓五感充分發揮作用，感受自己真真切切地活著。
• 從「生活」開始不生氣吧 – 用心打理自己的儀容，挺直脊背、頂天立地。在一天中找個時間停下腳步休息，好好做菜、吃一頓飯，並且用心感受四季更迭……

活在現今的社會，心靈狀態就像被拉扯到極限的橡皮；唯有找回心靈的韌性，才可不再受憤怒的束縛。中醫養生以「養心」為最高境界，能保持中庸，情緒穩定最為難得。有一句禪語叫「隨所快活」，不管在任何場合，不要沮喪、不要逞強、不要緊張，按照自己原本的模樣生活 – 這就是禪的生活態度。任何時候，做最真誠的自己就好；看待別人也是，不要管他人的身份地位和立場，看見他最原本的面貌就好。不要高估，也不要看輕，若能察覺這個道理，就可以舒舒服服地做回自己了。每個人都有他的美好與獨特的力量，當心情安靜澄澈，你的美好與力量就能盡情展現，自然每一天都是好日子，每一天都能結好緣。

＊不輕易發怒的大有聰明，性情暴躁的大顯愚妄。— 箴言第14章29節

A patient man has great understanding, but a quick-tempered man displays folly. — Proverbs 14:29